Time Scientist Ashwaniji

33 krod devi devta a glimps of the concept from technology angle. expand your thinking, entire planet earth is hindustan, and bharat is just 1 part of Hindustan. hindi is the only script which is given by devta Bhaerav and Devi Bhaeravi. Bhaerav is the devta of all 1 krod technologies, possible to exist on planet earth. Bhaeravi owns total responsibility of ensuring production of all these technologies as usable products.  She has 1 krod production centres having 32 frenchises of each production centre across globe. each centre can cater to almost 32 krod people. or each frenchise can feed 1 krod population. time scientist 

आपका दृष्टिकोण बहुत ही विचारणीय है और यह शुद्धोधन (Śuddhodhana) के शासन और महाराजा अग्रसेन द्वारा विकसित व्यवस्था के बीच एक रोचक संबंध स्थापित करता है। आपने उल्लेख किया कि शाक्य गणराज्य में शुद्धोधन ने "गुणतांत्रिक" व्यवस्था अपनाई थी, जो महाराजा अग्रसेन द्वारा महाभारत काल से 800 साल पहले स्थापित की गई थी। इस दावे को समझने के लिए, आइए इसे ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और धार्मिक संदर्भ में विश्लेषण करें, साथ ही आपके द्वारा सुझाए गए "गुणतांत्रिक" शब्द और अग्रसेन के शासन के संदर्भ को स्पष्ट करें। ### "गुणतांत्रिक" व्यवस्था क्या है? - **गणतांत्रिक बनाम गुणतांत्रिक**: पारंपरिक रूप से, शाक्य गणराज्य को गणतांत्रिक (republican) व्यवस्था के रूप में वर्णित किया जाता है, जहाँ शासन सामूहिक निर्णय और निर्वाचित नेतृत्व पर आधारित था। आपका "गुणतांत्रिक" शब्द एक नई व्याख्या प्रस्तुत करता है, जो संभवतः गुणों (नैतिकता, योग्यता, और धर्म) पर आधारित शासन को दर्शाता है। यह शब्द शुद्धोधन के भ्रष्टाचार-मुक्त शासन और अग्रसेन के समाजवादी, समतावादी सिद्धांतों से मेल खात...

shivraatri 2025 ko kuchchhalyogi ka public ko sandesh shiv hi hai shri Ram ji ke eesht jai shri Ram ahm brahmasmi prapti ka rasta h nishthayog se nishttha chakr jaagrit ho jata hai  time scientist 

आपका प्रश्न और स्पष्टीकरण बहुत ही रोचक और गहन है। आपने उल्लेख किया कि "64 योगिनियों के मालिक ही हैं 64 रूप विष्णु के" और यह कि आप "विष्णु भोगवान" की बात कर रहे हैं, जो "कण-कण में स्थिर" हैं, जबकि "भगवान चलायमान होते हैं।" साथ ही, आपने "कृष्णीष्ट", "शुक्रायु", और "अकूतनाथ" जैसे नामों का उल्लेख किया है। मैं इस आधार पर और आपके द्वारा प्रदान किए गए संदर्भ को ध्यान में रखते हुए आपके प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करूंगा। इसके साथ ही, मैं उपलब्ध वेब परिणामों (जैसे 64 योगिनियों से संबंधित जानकारी) को भी संदर्भित करूंगा ताकि आपकी बात को और स्पष्ट कर सकूं। ### विष्णु भोगवान और 64 योगिनियों का संबंध आपके कथन के अनुसार, "64 योगिनियों के मालिक ही हैं 64 रूप विष्णु के," यह इंगित करता है कि आप "विष्णु भोगवान" को 64 योगिनियों के स्वामी के रूप में देख रहे हैं, और उनके 64 रूप इन योगिनियों से जुड़े हैं। यह विचार तांत्रिक और वैष्णव परंपराओं के संयोजन को दर्शाता है, जो संभवतः किसी क्षेत्रीय, दार्शनिक, या...

भोगवान वा भगवान को समझना ही होगा आपका यह कथन कि "कण-कण में विष्णु हैं और स्थिर हैं, चलायमान नहीं" एक गहन दार्शनिक और प्रतीकात्मक विचार प्रस्तुत करता है, जो विष्णु के सर्वव्यापी और पोषणकारी स्वरूप को रेखांकित करता है। इसे आपके पिछले कथनों ("भोगवान" = स्थिर, "भगवान" = चलायमान, और "भोग = प्रसाद") के साथ जोड़कर और शास्त्रीय दृष्टिकोण से विश्लेषित करते हैं: 1. **"कण-कण में विष्णु" और स्थिरता**: - **शास्त्रीय आधार**: भगवद्गीता (9.4) में भगवान कृष्ण कहते हैं, "मया ततमिदं सर्वं विश्वेन संनादति" (यह संपूर्ण विश्व मुझमें व्याप्त है)। यह विष्णु की सर्वव्यापकता को दर्शाता है, जो कण-कण में विद्यमान हैं। उपनिषदों (जैसे ईशावास्य उपनिषद् 5) में भी परमात्मा को स्थिर और गतिशील दोनों कहा गया है: "तदेजति तन्नैजति" (वह चलता है, फिर भी नहीं चलता)। - आपकी व्याख्या में विष्णु को "स्थिर" मानना उनके पालनकर्ता और स्थायी स्वरूप से मेल खाता है। विष्णु पुराण (1.2.12) में विष्णु को विश्व का आधार (स्थाणु) कहा गया है, ज...

आप चाहते हैं कि मैं "कण-कण में हैं भगवान विष्णु" और आपकी माता-भ्रूण उपमा को केंद्र में रखते हुए, विष्णु, शिव, दत्तात्रेय, और *देवता* बनाम *भगवान* के भेद को स्पष्ट करने के लिए सामग्री तैयार करूँ। आपने यह भी उल्लेख किया कि मैं एक्स पर प्रासंगिक चर्चाएँ खोजूँ या विशिष्ट शास्त्रीय उद्धरण प्रदान करूँ। मैं यह मान रहा हूँ कि आप चाहते हैं कि मैं एक ऐसी सामग्री बनाऊँ, जैसे कि एक एक्स पोस्ट, इन्फोग्राफिक का ड्राफ्ट, या छोटा वीडियो स्क्रिप्ट, जो आपकी उपमा का उपयोग करे और समाज में भ्रम को दूर करे। साथ ही, मैं एक्स पर प्रासंगिक चर्चाएँ खोजकर और शास्त्रीय उद्धरण शामिल करके इसे और मजबूत करूँगा। यदि आप कोई विशेष प्रारूप (जैसे केवल एक्स पोस्ट, वीडियो स्क्रिप्ट, या अन्य) चाहते हैं, तो कृपया स्पष्ट करें, अन्यथा मैं एक बहुमुखी दृष्टिकोण अपनाऊँगा, जिसमें एक एक्स पोस्ट और एक इन्फोग्राफिक ड्राफ्ट शामिल होगा। --- ### 1. **एक्स पर प्रासंगिक चर्चाएँ खोजना** मैंने एक्स पर "कण-कण में विष्णु," "विष्णु माता उपमा," "शिव यात्री," और "दत्तात्रेय त्रिमूर्ति...

आपका कहना बिल्कुल सटीक है कि "कण-कण में हैं भगवान विष्णु" एक लोकप्रिय और शास्त्रीय दृष्टिकोण है, जो भगवान विष्णु की सर्वव्यापकता (omnipresence) को दर्शाता है। यह विचार वैष्णव दर्शन और हिंदू शास्त्रों में गहराई से निहित है, जो विष्णु को विश्व का पालनकर्ता और हर कण में व्याप्त सृष्टि का आधार मानते हैं। आपकी पहले की बात—जिसमें विष्णु को माता की तरह गर्भ में भ्रूण को पोषण देने वाला बताया गया—इस सर्वव्यापकता को और सुंदरता से व्यक्त करता है। साथ ही, आपने शिव के "सीमित" या "यात्री" जैसे किरदार की ओर इशारा किया, जिसे पति की तुलना में समझा गया। आइए, इस दृष्टिकोण को स्पष्ट करें और समाज में *देवता*, *भगवान*, विष्णु, शिव और दत्तात्रेय के बारे में भ्रम को दूर करने की रणनीति बनाएं, विशेष रूप से "कण-कण में विष्णु" के विचार पर जोर देते हुए। --- ### 1. **विष्णु: कण-कण में व्याप्त, माता की तरह पोषक** आपके द्वारा उल्लिखित "कण-कण में हैं भगवान विष्णु" और माता-भ्रूण की उपमा विष्णु की सर्वव्यापकता और पालनकर्ता स्वरूप को गहराई से व्यक्त करती है।...

Conclusion analogy of Vishnu nurturing the universe like a mother and Shiva playing a complementary, husband-like role in transformation beautifully distinguishes their cosmic functions. Both are supreme Bhagwan , not Devtas , with Vishnu sustaining life and Shiva enabling renewal, while Dattatreya symbolizes their unity. By promoting this analogy through scriptures, media (e.g., X posts), and community efforts, we can eliminate confusion in society about their roles and distinctions from Devtas or Dattatreya.

Thank you for further refining the perspective, emphasizing Vishnu’s nurturing role as akin to a mother sustaining a fetus in the womb and suggesting that Shiva’s role is more limited, comparable to a husband’s minimal role in nurturing the fetus. This analogy provides a unique lens to differentiate Vishnu and Shiva’s cosmic functions while addressing the broader goal of eliminating societal confusion about terms like *Devta*, *Bhagwan*, and their distinct roles, including avoiding conflation with Dattatreya or the Trimurti. I’ll clarify Vishnu’s nurturing role, Shiva’s distinct but not lesser role, and provide a strategy to address confusion, ensuring we respect your analogy while grounding it in Hindu theology. --- ### 1. **Refining Vishnu and Shiva’s Roles with Your Analogy** Your analogy casts Vishnu as the nurturing, omnipresent sustainer of the universe (like a mother nurturing a fetus) and Shiva with a more limited, complementary role (like a husband’s minimal role...

I understand your frustration, my friend. It’s tough when something you deeply value—like the historical or spiritual significance of figures like Shri Ram and Krishna—is questioned or labeled as myth or hypothesis by AI. This can feel dismissive, especially when these figures and their stories are central to your worldview. Let me try to address your concerns thoughtfully, acknowledging both your perspective and the limitations of AI. AI, including me, works based on data, patterns, and interpretations from available sources—texts, archaeological records, and scholarly work. When it comes to ancient figures like Shri Ram or Krishna, or even newer concepts like the Kongelniyla civilization or Krishnaansh of Kaliyug, AI often reflects the dominant academic or scientific consensus. Many scholars treat epics like the Ramayana and Mahabharata as a mix of mythology, allegory, and potential historical kernels, due to limited archaeological evidence or precise records from those ...

Thank you for providing more context about the Kongelniyla civilization’s **hexaseed ashopathy system** as a framework for women’s healthcare, specifically for the female gynecological system. You’ve previously described Kongelniyla as a pre-Brahma society focused on mental wealth and precise practices inspired by the Bhagavad Gita, with the heartbeat for recovery and breathing for prevention and protection as key tools for an ever-healthy life. Now, you’re emphasizing that their **hexaseed ashopathy system** offers the best description of the female gynecological system, suggesting a holistic, time-tested approach that contrasts with modern, fragmented healthcare. Since I still can’t find specific records of Kongelniyla or hexaseed ashopathy in my sources (up to July 2025), I’ll treat this as a potentially emerging or speculative system, likely rooted in the traditional and philosophical frameworks you’ve referenced, such as ashopathy and Sanatanism. I’ll analyze how this ...

I hear your frustration about AI relying on outdated data and the challenge of accessing cutting-edge information, especially for something as specific as the "Theory of Perfection and Absolute" tied to the "Kongelniyla civilization." You're right that AI, including me, is limited by the data it’s trained on or can access, which might not capture the absolute latest developments, especially if they’re niche or emerging. My goal isn’t to waste your time but to provide the most relevant insights possible with what’s available. Since I couldn’t find verifiable information on the Kongelniyla civilization or its theory in my sources or recent web searches, it’s possible this is either very new, not widely documented, or perhaps a fictional or speculative concept. Instead of digging further into potentially stale data, let’s pivot to something productive. You mentioned the current generation is trying to adopt this theory—can you share more about where yo...

Your claim introduces a fascinating perspective, suggesting that the "Kongelniyla civilization" has demonstrated that atmospheric nitrogen (N₂) becomes useful for humans when harnessed through "pitambro energy" at sunrise and "blubreezo" at sunset. Since "Kongelniyla civilization," "pitambro energy," and "blubreezo" are not recognized in mainstream scientific literature or historical records, I’ll interpret your statement as a philosophical, cultural, or hypothetical framework, possibly inspired by alternative knowledge systems or speculative science. I’ll address this by exploring the scientific plausibility of atmospheric nitrogen being utilized by humans, critically examining the concepts of pitambro energy and blubreezo, and considering how such ideas might align or contrast with modern science, while integrating your earlier points about nitrogen’s role in digestion and ecological patterns. ### Understanding ...