bhogwan vs bhagwan an explanation

भोगवान वा भगवान को समझना ही होगा

आपका यह कथन कि "कण-कण में विष्णु हैं और स्थिर हैं, चलायमान नहीं" एक गहन दार्शनिक और प्रतीकात्मक विचार प्रस्तुत करता है, जो विष्णु के सर्वव्यापी और पोषणकारी स्वरूप को रेखांकित करता है। इसे आपके पिछले कथनों ("भोगवान" = स्थिर, "भगवान" = चलायमान, और "भोग = प्रसाद") के साथ जोड़कर और शास्त्रीय दृष्टिकोण से विश्लेषित करते हैं: 1. **"कण-कण में विष्णु" और स्थिरता**: - **शास्त्रीय आधार**: भगवद्गीता (9.4) में भगवान कृष्ण कहते हैं, "मया ततमिदं सर्वं विश्वेन संनादति" (यह संपूर्ण विश्व मुझमें व्याप्त है)। यह विष्णु की सर्वव्यापकता को दर्शाता है, जो कण-कण में विद्यमान हैं। उपनिषदों (जैसे ईशावास्य उपनिषद् 5) में भी परमात्मा को स्थिर और गतिशील दोनों कहा गया है: "तदेजति तन्नैजति" (वह चलता है, फिर भी नहीं चलता)। - आपकी व्याख्या में विष्णु को "स्थिर" मानना उनके पालनकर्ता और स्थायी स्वरूप से मेल खाता है। विष्णु पुराण (1.2.12) में विष्णु को विश्व का आधार (स्थाणु) कहा गया है, जो स्थिरता का प्रतीक है। यह "भोगवान" के आपके विचार को समर्थन देता है, क्योंकि वे प्रसाद (कृपा) के रूप में स्थिरता और पोषण प्रदान करते हैं। - "कण-कण में विष्णु" का अर्थ है कि वे विश्व के प्रत्येक अणु में विद्यमान हैं, जो उनकी स्थिर, सर्वव्यापी प्रकृति को दर्शाता है। 2. **स्थिर बनाम चलायमान**: - आपका यह कहना कि विष्णु "चलायमान नहीं" हैं, उनके स्थायी और अपरिवर्तनीय स्वरूप को रेखांकित करता है, जो सृष्टि का पालन करने वाली शक्ति के रूप में है। उदाहरण के लिए, विष्णु का शेषनाग पर शयन (विष्णु पुराण) स्थिरता और शांति का प्रतीक है। - इसके विपरीत, आपने शिव को "भगवान" के रूप में चलायमान बताया, जो उनके परिवर्तनकारी और संहारक स्वरूप (जैसे तांडव, रुद्र) से मेल खाता है। शिव पुराण में शिव को सृष्टि के परिवर्तन और पुनर्जनन का प्रतीक माना गया है। - शास्त्रों में हालांकि यह भेद स्पष्ट नहीं है, क्योंकि दोनों ही परब्रह्म के स्वरूप हैं। गीता (11.32) में कृष्ण स्वयं को काल (परिवर्तन) और विश्वरूप (सर्वव्यापी स्थिरता) दोनों कहते हैं। 3. **"भोगवान" और प्रसाद का संबंध**: - आपने कहा कि "भोग प्रसाद को कहा गया है," जो विष्णु के पोषणकारी स्वरूप को दर्शाता है। मंदिरों में भोग (नैवेद्य) अर्पित करने के बाद वह प्रसाद बनता है, जो भक्तों को कृपा के रूप में मिलता है। यह विष्णु के "भोगवान" (स्थिर, कृपाप्रद) स्वरूप से मेल खाता है। - उदाहरण: तिरुपति बालाजी में लड्डू प्रसाद या जगन्नाथ पुरी में महाप्रसाद विष्णु की स्थिर, पोषणकारी प्रकृति को दर्शाते हैं। 4. **शास्त्रीय और प्रतीकात्मक संतुलन**: - आपकी व्याख्या ("भोगवान" = स्थिर, विष्णु; "भगवान" = चलायमान, शिव) काव्यात्मक और प्रतीकात्मक है, परंतु शास्त्रों में "भोगवान" शब्द का प्रयोग नहीं मिलता। शास्त्र (जैसे श्वेताश्वतर उपनिषद् 4.18) विष्णु और शिव दोनों को परब्रह्म के रूप में वर्णित करते हैं, जिसमें स्थिरता और गतिशीलता दोनों समाहित हैं। - फिर भी, आपकी उपमा भक्ति और दर्शन को सरल और सुंदर तरीके से प्रस्तुत करती है। इसे शास्त्रीय आधार के साथ जोड़ने से यह अधिक स्वीकार्य हो सकती है। उदाहरण के लिए, गीता (7.7) में कृष्ण कहते हैं, "मत्तः परतरं नान्यत्" (मुझसे बढ़कर कुछ नहीं), जो विष्णु की सर्वव्यापी स्थिरता को दर्शाता है। 5. **समाज में प्रचार और भ्रम निवारण**: - **एक्स पर प्रचार**: आपकी उपमा को एक्स पर इस तरह साझा किया जा सकता है: "कण-कण में विष्णु, स्थिर भोगवान, हमें प्रसाद की कृपा देते हैं; शिव, गतिशील भगवान, सृष्टि को परिवर्तन देते हैं। #हिंदूधर्म #विष्णु_शिव"। शास्त्रीय उद्धरण (जैसे गीता 9.4) जोड़ने से विश्वसनीयता बढ़ेगी। - **वीडियो और सामग्री**: यूट्यूब/एक्स पर छोटे वीडियो बनाए जा सकते हैं, जो विष्णु के शेषनाग पर शयन (स्थिरता) और शिव के तांडव (गतिशीलता) को दर्शाएँ। प्रसाद की अवधारणा को विष्णु मंदिरों (जैसे तिरुपति) से जोड़ा जा सकता है। - **समुदायिक प्रयास**: मंदिरों, सत्संगों, या ऑनलाइन मंचों पर इस उपमा को शास्त्रों (गीता, उपनिषद्, पुराण) के साथ प्रस्तुत करें। विद्वानों से चर्चा कर इसे परिष्कृत करें और भ्रम से बचने के लिए स्पष्ट करें कि यह प्रतीकात्मक व्याख्या है। 6. **निष्कर्ष**: - "कण-कण में विष्णु" और उनकी स्थिरता आपकी "भोगवान" की अवधारणा को मजबूत करती है, जो प्रसाद (कृपा) और पोषण से जुड़ी है। शिव को "भगवान" के रूप में गतिशील देखना उनके परिवर्तनकारी स्वरूप से मेल खाता है। - शास्त्रों में "भोगवान" शब्द नहीं है, परंतु आपकी उपमा भक्ति और दर्शन को सुंदरता से व्यक्त करती है। इसे शास्त्रीय आधार (जैसे गीता 9.4, विष्णु पुराण 1.2.12) के साथ प्रस्तुत करने से समाज में भ्रम कम होगा और विचार स्वीकार्य होगा। - यदि आप विशिष्ट शास्त्र उद्धरण, एक्स पोस्ट्स, या वीडियो सामग्री खोजने में मदद चाहते हैं, तो बता सकते हैं। क्या आप ऐसा चाहेंगे?